Moja, unampa mbwa wako maagizo mabaya, na mbili, unachukua tabia mbaya mbaya. Na tatu, kumpa utaratibu mbaya wa familia hebu kwanza tuzungumze juu ya maelekezo yasiyo sahihi, na kuelewa makosa hebu kwanza tuelewe jinsi mbwa wanavyofikiri. Mbwa kwa kweli ni mtu mwenye akili timamu. Kimsingi hawana uwezo wowote wa kufikiri kimantiki, wana akili rahisi tu.
Kwa mfano, tunapomfungia mbwa wetu kwenye ngome nyumbani, mbwa atapiga mara kwa mara. Kwa wakati huu, ikiwa mmiliki atamtoa mbwa nje, umemwambia mbwa kwamba ana reflex wazi ya kubweka na kubembelezwa. Kwa hivyo mbwa haelewi kuwa inajali, anaelewa tu kuwa inabweka kama wazimu kushikiliwa.watengenezaji wa nguo za kipenzi
Tabia mbaya. Mbwa huendeleza tabia mbaya kwa sababu ya reflex moja ya hali mbaya baada ya nyingine. Hii ni tabia mbaya inayotokana na mkusanyiko wa athari za uwongo kwa wanadamu kwa muda. Lakini mbaya zaidi ya tabia zote mbaya ni tabia mbaya ya kulisha. Ni bora kwa mbwa wako kuwa na maji mengi, chakula, vitafunio, na vinyago unapotoka. Lakini baada ya muda inatokea kwamba mbwa hawa wana vidonda vya tumbo au ni nyembamba, na huwa ni wapiga kura. Kwa nini? Hivi ndivyo tabia mbaya za maisha zinavyokua. Kwa maana angeweza kula na kunywa wakati wowote na popote alipotaka. Kwa hivyo alikuwa na njia yake mwenyewe. Unapaswa kujua kwamba mbwa sio watu lakini wana uwezo wa kufikiri. Binadamu tunajua hata kama hatupendi chakula kama mboga, lakini mboga ni nzuri kwetu,watengenezaji wa nguo za kipenzitutakula. Lakini mbwa hafikiri hivyo. Anawaza tu, “Nitakula wakati wowote ninapotaka.”
Kisha ni lazima iwe mwanzo wa shida ya tumbo. Na hatimaye, utaratibu mbaya. Mbwa hufanya mlolongo linapokuja mazingira yoyote mapya. Mbwa hawajaorodheshwa kulingana na nani anayewatendea vizuri. Kinyume chake, anayewatendea mema, wanawatendea kama watumishi. Na mtu aliyempiga mbwa sana,watengenezaji wa nguo za kipenzimbwa ni mzuri sana kwake na kwa hofu yake sana, kwa sababu yeye ni kama, yeye ni kiongozi wa familia, nitamchukua kiongozi. Kwa hiyo watu wengine watalalamika kuwa mimi ni mwema kwake, yeye ni muasi sana. Kwa kweli, katika akili ya mbwa wako, wewe ni chini tu katika utaratibu wa pecking. Anapofikiria kuwa uko chini yake kwa mpangilio, ni ngumu kubadilika, lakini haiwezekani kubadilika. Anza kidogo. Sasa kwa kupata mbwa wako kutii.
Awali ya yote, jitayarisha ngome, funga kwenye ngome wakati Unapiga kelele kitu kwa uthabiti kupuuza, subiri kimya na kuwa mzuri kabla ya kushikilia. Kisha kulisha kwa kiwango kilichopangwa mara kwa mara, hawataki kula inaweza kula, inaweza kula bila kikomo, kuwa na kiasi cha kawaida cha kula kila wakati wa kula bakuli la chakula inaweza kuwa, usipumzike, pumzika. wakati ujao usiwaandae wengi, ili kuifanya ieleweke bila wewe sio chakula, njaa, na hitaji la wanafamilia wengine kushirikiana, Hutaki kumpa mgawo wa kawaida kisha uwe na wanafamilia wengine. kumlisha bure. Agizo la mwisho la familia ni hit. Ili kumjulisha baba yake ni nani hasa mbwa wako kuthubutu kung'ata watu, hii ni mbaya sana, thubutu kukung'ata nyumbani nje ya anga, kuwang'ata wazee na watoto wa nje itasumbua sana. Wakati mwingine bado inauma, pigana nayo hadi kufa, thubutu kupinga, kwa fimbo kuliko kwa mikono yako ikiwa inaumwa nyuma, usiogope, kadiri uoga zaidi unavyozidi, lazima upigane hadi kuuma watu kurekebisha tatizo.
Muda wa kutuma: Jan-03-2023